不論是“只給重點班裝空調(diào)”，還是外來投資企業(yè)負(fù)責(zé)人子女“插班讀名校”，抑或銀行實習(xí)生“看父母下菜”，在供不應(yīng)求的格局下，稀缺資源如何分配不僅是一個技術(shù)問題，也是一個價值觀問題——“前80名秋游”作為一種選擇性激勵舉措，是對成績優(yōu)異者的另眼相看和額外獎勵，其初衷就是為了通過差異化的手段，來建構(gòu)“好學(xué)生”的優(yōu)越感、自我認(rèn)同和社會認(rèn)同。

　　教育公平是社會公平的起點，而機會公平是教育公平的基礎(chǔ)。同在一個學(xué)校就讀，在秋游一事上卻有著截然不同的境遇;“前80名秋游”的背后，投射著教育價值觀和社會心態(tài)的集成影像。在應(yīng)試教育模式下，“以成績論英雄”成為一種見怪不怪的常態(tài);“好學(xué)生”處處受到優(yōu)待和傾斜性關(guān)照，差生則遭遇形形色色的傲慢、偏見、歧視和社會排斥。

　　著名社會學(xué)家孫立平認(rèn)為，勢利已開始成為一種相當(dāng)普遍的病癥，其作為一個行為模式最大的特征，就是愿意錦上添花不愿意雪中送炭，導(dǎo)致資源集中在那些擁有較多資源的人手中，而對一般民眾以及弱勢者冷漠甚至不屑。最令人擔(dān)憂的是，這在很大程度上已經(jīng)成為一種社會偏好，即使在教育領(lǐng)域也難以幸免。

　　在激勵先進(jìn)的名義下，給予成績優(yōu)異者以特殊待遇，甚至賦予某些“學(xué)霸特權(quán)”，會導(dǎo)致勢利教育觀的制度化。當(dāng)“學(xué)霸特權(quán)”大行其道，平等和公正的社會秩序被破壞，普遍主義的規(guī)則被置之度外。當(dāng)教育從業(yè)者失去了應(yīng)有的道德情操和仁愛之心，必然會導(dǎo)致麻木、冷漠和勢利的潛滋暗長，差生又該去哪里找尋對未來的希望和信心?

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