本次黃炳培先生作為受邀設(shè)計(jì)師之一，參與了著名建筑設(shè)計(jì)師弗蘭克 •蓋里在京首次個(gè)展的主辦方——太古地產(chǎn)所安排的系列對(duì)話活動(dòng)，在時(shí)尚圈三里屯VILLAGE進(jìn)行了名為“我相信，因此我看見”（I believe, therefore I see） 的主題演講。視覺中國的編輯很榮幸的獲得了現(xiàn)場(chǎng)采訪的機(jī)會(huì)，親眼一睹了又一山人的風(fēng)采。
視覺中國：不論是商業(yè)創(chuàng)作還是個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作，請(qǐng)問在創(chuàng)作過程中，您是怎樣來權(quán)衡細(xì)節(jié)與整體這兩個(gè)方面的呢？
又一山人：我認(rèn)為細(xì)節(jié)和整體是同等重要的。我的創(chuàng)作主要是以視覺形式來進(jìn)行的，而在進(jìn)行視覺創(chuàng)作的時(shí)候，所要傳達(dá)的具體信息在某些特定情況下并不是必需的。這個(gè)時(shí)候就要求視覺設(shè)計(jì)在整體上必須有一個(gè)完整清晰的理念，這樣才能讓觀眾了解你所要表達(dá)的東西是什么。當(dāng)我們開始要決定要表現(xiàn)的具體信息的時(shí)候，比如說像電視廣告，海報(bào)招貼等等，細(xì)節(jié)的重要性就會(huì)突顯出來。它決定了你到底要采取怎樣的方式來表達(dá)信息，同時(shí)也會(huì)對(duì)觀眾能不能很好的感知這些信息產(chǎn)生至關(guān)重要的作用。所以說，細(xì)節(jié)和整體是設(shè)計(jì)創(chuàng)作的兩個(gè)不同的階段，都是非常重要的。只顧及其中一個(gè)，而忽略另一方面的做法，都會(huì)對(duì)作品的表現(xiàn)力產(chǎn)生不良的影響。
視覺中國：您是怎樣看待商業(yè)創(chuàng)作和個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作的？在您看來這二者之間是否存在著沖突和矛盾？
又一山人：這兩者在本質(zhì)上確實(shí)是存在著很大差異的，畢竟這兩種創(chuàng)作的目的是完全不一樣的。在進(jìn)行商業(yè)創(chuàng)作的時(shí)候，就必須按照商業(yè)運(yùn)作的流程去做。而在進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作的時(shí)候，你就可以自己來決定所要表達(dá)的理念是什么，以及到底要用何種方式來表達(dá)。只要有一個(gè)清晰的目標(biāo)，并且清楚的知道自己在做什么，商業(yè)和個(gè)人的創(chuàng)作就完全不存在沖突和矛盾。我自己就是一個(gè)很好的例子，很多人都知道，我以兩個(gè)不同的名字來從事創(chuàng)作——黃炳培和又一山人。從這個(gè)角度來說，我就好像是兩個(gè)人。但是這并不矛盾，因?yàn)槲疫^著兩種完全不同的生活，在進(jìn)行商業(yè)制作的同時(shí)也不斷的創(chuàng)作個(gè)人作品。一味的去抱怨商業(yè)創(chuàng)作限制了個(gè)人發(fā)揮是不正確的，其實(shí)一切都取決于人的主觀能動(dòng)性，怎樣努力去做，來權(quán)衡這兩種不同形式的工作。
視覺中國：您近期的計(jì)劃是什么？是否會(huì)計(jì)劃舉行一些展覽或者商業(yè)活動(dòng)？
又一山人：商業(yè)上的工作我一直都沒有間斷過?？墒窃S多人都誤解了這一點(diǎn)，以為我現(xiàn)在是個(gè)全職藝術(shù)家（笑）。在個(gè)人展覽方面，我每年都會(huì)在世界各地進(jìn)行講座和展覽活動(dòng)。明年的四月份，我會(huì)在深圳舉辦一次大型的個(gè)人展覽。一方面為我三十年的創(chuàng)作生涯進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，另一方面也希望可以把我個(gè)人的創(chuàng)作經(jīng)歷作為一個(gè)案例來展現(xiàn)給新一代的設(shè)計(jì)師們。 到時(shí)候還會(huì)邀請(qǐng)一些國內(nèi)外著名的設(shè)計(jì)師前來進(jìn)行交流和對(duì)話，一同展望未來的設(shè)計(jì)發(fā)展前景。
視覺中國：國內(nèi)的廣告及設(shè)計(jì)教育體系在近幾年已經(jīng)有了一定的發(fā)展，很多學(xué)校都增設(shè)了這兩個(gè)專業(yè)，也借鑒了一部分西方的教育模式，請(qǐng)問您對(duì)廣告以及設(shè)計(jì)專業(yè)的教育有沒有什么建議？
又一山人：我認(rèn)為就設(shè)計(jì)教育來說，培養(yǎng)新一代設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作能力是十分重要的。我的建議是，首先，這一教育領(lǐng)域在方式上應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)術(shù)與實(shí)踐的聯(lián)系，尤其是與現(xiàn)實(shí)中設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系。比如說可以邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的從業(yè)人員來進(jìn)行講座，這樣可以增進(jìn)學(xué)生們對(duì)于設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知和了解。另一方面，不管是教師還是學(xué)生，我覺得都應(yīng)該放更多的精力在研究如何培養(yǎng)發(fā)散性思維上，同時(shí)大家一起去探尋設(shè)計(jì)的未來會(huì)是怎樣的，對(duì)未知的因素要充滿求知欲并以積極的態(tài)度去面對(duì)。這些對(duì)于設(shè)計(jì)師的成長都是非常有幫助的。
講座現(xiàn)場(chǎng)，黃炳培先生圍繞“我相信，因此我看見”的主題，為觀眾們進(jìn)行了生動(dòng)的講解
在黃炳培老師本次“我相信，因此我看見”（I believe, therefore I see） 的主題講座中，充滿了對(duì)積極向上的“香港精神”的熱忱。他認(rèn)為作為一個(gè)中國人是一件值得驕傲的事情，因?yàn)槲覀冇兄迩旯廨x璀璨的歷史和文化，這些東西是西方怎樣都學(xué)不來的。他還強(qiáng)調(diào)不管是廣告還是先鋒的藝術(shù)表現(xiàn)手法，都是屬于西方的交流方式，我們?cè)谥獣院土私饬诉@些方式之后，應(yīng)該把它應(yīng)用于闡述我們自己的文化和思想的過程當(dāng)中，進(jìn)一步向世界展現(xiàn)中國深沉的文化積淀和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而一切的出發(fā)點(diǎn)，都在于，我們首先要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)那些一直存在于社會(huì)和人群當(dāng)中的，具有本名族文化特征的元素。任何盲目的仿效對(duì)于設(shè)計(jì)的發(fā)展都是十分不利的。
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