近日，著名思想史學(xué)者金觀濤先生應(yīng)邀來中國美術(shù)學(xué)院花鳥畫研修班作題為“中國畫與儒學(xué)”的講座。
　　

金觀濤先生，現(xiàn)為香港中文大學(xué)、臺灣政治大學(xué)博士生導(dǎo)師，中國美術(shù)學(xué)院博士生、博士后導(dǎo)師。代表作(與劉青峰合著)有：《中國現(xiàn)代思想的起源》、《興盛與危機(jī)》、《開放中的變遷》、《觀念史研究》等。
　　

金先生近年來在大陸、香港、臺灣兩岸三地講學(xué)，特別忙。這次講座因他是研修班班主任張東華的導(dǎo)師，在張老師的力邀下，在中國美院講學(xué)的間歇被邀請來班上作講座的。他從張老師的博士論文《格致與花鳥畫》講起，認(rèn)為自1905年廢科舉以來作為中國文化兩千年來認(rèn)識自然的方法“格致”就失去了正當(dāng)性，它被科學(xué)取代了。但在一個領(lǐng)域中一直頑強(qiáng)地存在著，這就是中國傳統(tǒng)繪畫。中國美術(shù)學(xué)院是中國畫的大本營，不少教授是中國繪畫精神的傳承者，他們早就知曉必須在國畫筆墨中尋找天理。在技法方面的典型表現(xiàn)就是臨摹，這是儒學(xué)“述而不作”在中國傳統(tǒng)繪畫中的表現(xiàn)，到中國美院學(xué)畫就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。金老師從思想史的角度告誡我們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)繪畫要從傳統(tǒng)入手，不能急功近利。最后，他還回答了我們學(xué)員提出的一些問題，令人意外的是當(dāng)有學(xué)員問到《芥子園畫譜》為什么會成為流行的學(xué)畫范本時，他說他不知道。同時，他又說學(xué)術(shù)這東西，知道就是知道，不知就是不知，不能不懂裝懂。
　　

后來從班主任張老師那里了解到，在中國思想與繪畫的研究中，從花鳥畫的角度講，到目前為至，只有他的《格致與花鳥畫》一篇，還有很多研究可做，希望我們在學(xué)畫之余也來研究中國畫。

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